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城市公墓园林景观的空间性格与序列
（河北省双凤山陵园管理处05O081） |
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关键词 城市公墓 园林景观 空间性格 动感空间 情感空间 城市公墓园林景观是一种特殊的园林景观，一个城市公墓内的园林景观所反映出的色彩、质感、尺度及其使用材料的变化，往往给殡客（或观者）留下深刻（亲切）的景观感受。受不同地域文化、自然环境、社会政治、经济等因素的影响，城市公墓园林景观表达出不同的景观特征。 当今城市建设追求的共同理想就是要有特色，形成自己的风格，创造良好的城市形象。公墓作为现代化城市不可缺少的组成部分，更应形成与当地城市特点相协调的风格。 一、城市公墓园林景观的空间构成与分类 1、空间构成 空间是由点、线、面、体等组成的一切场所的总和。有形的空间形态是实用空间和存在空间的表现，空间的实体与虚空、存在与功用之间是辩证统一的关系，它们在空间艺术中相生相连，缺一不可，离开了空间构成要素的实体，则不成为空间，没有“虚空”的空间不能达到一定的功用，则空间失去价值。我国古代艺术理论所指的空间常常是指渺无边际的不可触及的“太玄”，这种空间概念使得我国园林在游览空间的组织处理上远比西方园林灵活和随意，园林的“因借”理论就是基于空间的引伸和扩展。空间在园林中，能够随着欣赏的需要可放可敛，是流动的、变化的，带有时间的因素。园林具有三度空间的可感形象，使游人能直接进入艺术品的内部进行审美活动。 园林中的各种要素彼此关系着，组合成一定的空间。景观空间指的是人所存在的空间，旨在为人的欣赏景观、审美而言的空间，是由地面（地平面或水面）、垂直体（植物、建筑等）、顶面（即天空）等构成；这种空间的目的在于观赏（城市公墓园林景观的空间侧重于通过空间环境渲染或影响殡容情绪），因而具有特殊性。城市公墓园林景观环境是由“线”和“点”两种类型的空间组成的，“线”为引导人们活动（主要是祭奠）提供条件，而且有助于引导人们在活动中确定方向和寻觅途径（如墓区道路），“点”是指供人们停留的“结点”（如广场、祭奠场、小游园）。 空间是由中心、区域和方向构成的。从本质上讲，城市公墓园林景观的空间具有物质和精神的双重社会属性，尤其是精神方面的属性更为重要。中心是根据人的特别目的而构筑的，与人的行为直接发生联系并取得一定的意义，城市公墓园林景观的空间不仅要考虑死者，更重要的是考虑生者；区域指环境中不同的场所引起人们心理在空间位置上的反应，区域的空间位置、空间配置、环境设施和环境色彩等因素都影响着区域的特点，路线使环境分为各种各样的区域，各种不同的空间实质上是不同性质的区域，它是诱发人们进行不同活动的具有潜力的场所；如公墓中的墓碑、骨灰廊、骨灰亭。骨灰墙等殡葬功能建筑等空间；方向能极大地影响人们在环境中的流动状态，如在公墓活动中单一方向性的单向型人流和来去往返性的选择型人流等。 2、空间的分类 任何一个由点、线、面、体构成的空间，都是由比率、造型、色彩、景物光线和材质等视觉要素相互关连、相互影响而形成不可分割的有机整体，每一种视觉要素的变化都会引起人的生理和心理上的不同感受，这就使得这些要素构成的空间具有不同的性格，“人”作为环境的中心，在所处空间有一定的心理感受。空间的性格就是空间环境对居于其中的人，在生理和心理上反应的人格化。城市公墓的园林空间随着社会的发展而不断被赋予新的内涵，政治、经济、伦理、意识、宗教信仰、文学艺术、民俗风情等种种因素对空间都有深远的影响，使空间环境具有不同的性格，成为特定的文化效应场。 人置身于赖以生存和活动的空间之中，必然受到环境气氛的感染而产生种种审美的反应。人在有组织的空间序列中，空间是随着人的移动而变化的。人们在节奏紧张的城市生活中感到烦燥而单调，而仿古的建筑等空间可使人领略古文化风韵，调剂心理；如神圣空间，式整齐划一，层次井然，追求空间方圆规矩和秩序，园林建筑中的殿、堂、厅等类似神圣的空间；此外还有愉悦空间、悠闲空间、亲密空间等。 二、城市公墓园林景观的空间性格特点 优秀的城市公墓园林景观，既反映出城市公墓的综合品质，又为殡客（或观赏者）留下了深刻印象—“景观感受”，动感空间与情感空间构成了这些感受的主体。人们在观赏园林景观时，一是追求观赏感受的动感空间，另一个就是追求可以停留驻足观赏的情感空间。这两种空间为人们提供了身心对景观的综合需求。动感空间在视线的快速移动中，注重景观的连续韵律，强调色彩与线型的变化。观者体会的是一种大线型的感受，大色块的对比与呼应关系。这样的视觉效果，往往成为人群评论这一城市公墓的第一论据，更是体现城市公墓综合品质的关键。设计师以强劲的风格、艺术化的处理手法，能打动观者，形成具有震撼力的景观内涵。情感空间更注重景观的参与性，观者对景观进行欣赏、品味、聆听，甚至会触摸，同景观间距离更小。情感空间强调观赏者同景观相融相合的内容，考虑到人本身的需求，更具有人性化。 尽管空间内涵、设计与表现手法及其所处的不同地域环境、文化背景等不同，但其内在的构成要素，都是以“人”为最终目的的，是围绕“人”的主题来完成的。优秀的情感空间处理，在赋予人格化的同时，更注重人群内在心理世界的描述，使观者在停留与观赏之中，体会出人生，体会出人与人之间的交流。园林中的动态美是合乎规律的自然的伸展萌发，是动和静的交织和统一，如山静泉流，水静鱼游，花静蝶飞，石静影移，都是静态形象中的运动。我们沿着园中主要游览路线进行的观赏活动，实际上是不断改变着视点的一幅幅风景画面的连接，在较短的时间内，能够欣赏到丰富多样的景色，打破了时间空间的限制。运动总是与空间和时间联系在一起的，这也是空间艺术的时间特性。 1、动感空间 以不同性质的形态组织人流空间，产生明确的方向性，形成动感空间。在景观空间的处理上，动感空间所赋予的性格更具男性化，他常常以简洁、明快、强劲的风格形成独具艺术魁力的空间。 景观空间的轴线决定了空间的形式感，空间轴线指由空间限定物的特征而引起的心理上的空间轴向感。如陵墓空间以崇高为主，即庄严肃穆，总体设计以中轴线为主，空间对称中轴线与不对称的流水性轴线都产生不同特点的空间。 城市公墓园林景观在连续的景观变化中，突出一些景观点的主题，产生跳动的韵律，把园林景观中有限的空间内容处理得有声有色。园林中的韵律节奏，是由要素自身的形状、色彩。质感等以及植物、建筑等造园要素的连续、重复的运用，按照一定的规律安排适当的间隔、停顿所表现出来的。园林中的韵律使得园林空间充满了生机勃勃的动势，从而表现出园林艺术中生动的章法，表现出园林空间的自然秩序，反映了自然科学的内在合理性和自然美，组成空间的生动的韵律与章法，能赋予园林以生气与活跃感，同时能吸引游赏者的注意力，表现出一定的情趣和速度感，加深园林内涵的深度与广度。 （1）、流线型空间 动感空间流线的变化常常形成动感极强的景观韵律，连续的流线变化，构成视线导向性，在流线主线上，布置色块、点景等的应用，使得流线语言所表达的线性勉力更为清晰，流线的波动中，空间的平面层次更易于表现。设计师想突出的主题，更易于同周边的环境相协调。流线的变化韵律常以有序流线与无序流线相结合处理，这里的变化更为生动，使观赏者在动态 观赏中的印象更为深刻。如在墓区道路、游园小径上进行“草间铺装”，形成动感极强的观赏 效果，人们在动态观赏中，韵律感尤为突出，草皮同花岗岩色彩与质感的对比，又形成特殊的视觉效果，成为动人的一笔。 （2）、波浪线型空间 波浪线的变化比流线更具规律性，动感空间在波浪线的应用上，注重其有序的线型变化特点，不论采用硬质材料组成园林景观，还是采用植物材料，或是硬质材料同植物材料的结合，都是在有序的空间中形成韵律的内容。硬质景观在应用中，要强调其色彩的变化，植物材料的组织就要以其具备修剪特征的植物品种，成为主要构成元素。重点突出线的变化韵律，形成 动感空间强烈的视觉感受效果。如园林景观创作中，采用金叶女贞、刺柏，形成修剪的波浪线效果，强调动态的变化；点缀紫叶小集球同金叶女贞、刺柏，形成色彩的对比，在动态的观赏中，把有序的线型变化内容组织起来。设计师也常把波浪线断开形成S线，从波浪线中分离出来的线型进行组织，但这些都是在波浪线的变化内容之中的。如在平坦的草坪中，用方整的片石汀步设置，其走向通常采用变幻的“S”形反曲线，曲径、花丛、花带线型统一，飘逸流畅。 曲线型园路具有丰富游人视野的作用，能扩大园林空间感。弯曲的道路较之直线型的道路，增加了游人对沿途景观的注意力和观赏兴致，使游人感到园景丰富，兴犹未尽，这些综合作用，使曲线形园路产生了扩大园林空间的效果。 曲线和直线是两种不同性质的空间环境的表现形式，具有刚柔的相反艺术特性。一般的，自然之物是由自然曲线组成的，曲线构图可表现流畅、含蓄、深民自然、膝俄之美。 （3）、直线型空间 直线意味着人工之物（规则的曲线也多为 人工之物）。直线能形成壮美、崇高、平展、严 整、庄严的景观，直线的变化更具男性化，往往形成简洁、豁达的视觉效果，在以直线作为主要线型的城市公墓园林景观处理中，常常以不同 材质组织其园林景观效果。直线变化韵律的常规手法是同道路成平行的方向，来处理以直线 为母线的园林景观的变化，或以折线的方式同道路方向相一致，而同道路相垂直的直线段落 处理，使得园林景观更加生动，并保持了直线的固有特点，直线型道路的方向明确，对景单一，游人行走速度较快。在垂直线的应用中，组织 其长短的空间，形成具有曲线韵律的空间格局。 这样处理技术，在动感空间中，常常达到意想不到的效果，为观者留下更为深刻的印象。例如 在修剪的龙柏之旁植草花，在直线长短有序的组合之中，突出了其内在的波浪线的韵律，使观者在动态观赏中体会到极强的色彩与线型的韵律变化。 2、情感空间 空间本身并无意义，但对人类而言，一个空 间可能代表一种力量（人得以安定、得以保护），也可能代表一种情绪（人得以平静或得以兴奋）等。人们创造空间的目的在于“在最神妙的本质中享受生活”。人的特定的活动需要有适合于活动的环境，人在这种环境中活动多次后，就对环境（景观）产生了特定的感情，因而环境就成为情态语言，不同的形状、大小和限定手法，会产生不同的感情，对称的形状，使人产生严肃感。园林景观是人类情感的特定表现空间，具有不同的吸引力，其重要特征反映出她具有围绕着人的环境性质以及符合、创造或影响人类心情的能力。景观越概括、越典型、越能表达具体，往往就越充满激发感情，引起人们强烈的感受和反响，当然，对园林景观深刻入微的感觉，经常用心同景观接触和交往，观赏者有可能对具体的景观来表达自己的情感。例如柳树和水草的绿荫在水面荡漾和流动，给人一种清新感，带来一种温情。 空间的深远感，是一种情态的表述，通过景的处理，可使视线达到深远之感，这种空间的深度感不仅仅在于实际距离的长远，而更在于感觉上的深远性，在园林中，通过收缩视野，可产生深度与宽度上的对比；通过增加层次，形成深度判断上的错觉；通过掩映手法，产生含蓄之感。这是一种缘情之美，即通过一定手法达到景寄情，形成情感空间。 在景观空间的处理上，情感空间更具女性化性格，她以细腻、亲情及同观者交流与观者共融的情调，形成自己的特点。观者在对景观的色彩、质感、尺度、形状等的直接感受、接触中，对空间的适应性得到充分的显示，即情感空间是以人为主体的空间内容。每一材料都具有其自身的自然属性，形成一固定的形态与性格，给人以独特的感受，例如“石令人古”，石头具有沉重坚固、粗糙有力的质感，长年裸露在露天之下，经过风雨的侵蚀、日光的曝晒，风化后，形成粗糙外表，甚至造成狰狞的外貌，给人一种野性的、坚硬强壮的感觉。公墓中造型各异的碑墓多以石材为主，是“石头”性格的变异。 （1）、时代空间 在城市公墓园林景观的设计中，要体现出时代精神，一是生态性，要求景观在功能上维护或不破坏生态平衡，在形式上应和原有的自然景观及人文景观的秩序性相一致；二是人之需要，城市公墓是一个特殊的感情交流场所，因而其景观充满人情味和地方特色。具有时尚内容的空间环境，往往给观者耳目一新的感受，观者在观赏、品味景观的同时可以体会时代的发展。 因此在景观处理、设计手法、空间处理、构筑物材料、植物景观的应用等方面都具有时尚性或超时尚性。如在城市公墓的广场，处理景观构 成诸要素处理时，采用极强的时尚性观念，小品 采用具有时尚特点的张拉膜亭，并形成不同层 次变化的组合。采用嵌草铺装上点缀造型新颖 的组合座凳，美国BOSS音箱（形成背景音乐）， 修剪的流线龙柏组合、蜀桧垂直造型等，亦极具 时尚性。把地坪看作一张绿色的画纸，在其上 用植物材料作立体画，由色彩斑驳的花灌木组合成立体景观，其体态、线条的设计所构成的空间体积要表现出随意和浪漫。其艺术魁力是用大自然提供的植物材料来创作的空间艺术，芳草如茵的底面，色彩斑斓的花丛，伴随着作响的音乐喷泉等等。在边缘设计上，不宜用硬质栏杆或植物材篱分隔，在边缘局部散植灌木花丛，以示空间的分隔，这种时代的设计手法，标志着园区的平易亲切，这也是一种时尚的设计。 （2）、艺术性空间 艺术性内容的情感空间，强调景观的艺术内涵，在显示不同个性艺术的同时，让观者体会不同艺术其浓厚的感染力。艺术性情感空间常形成自己的主题景观，在主题景观周围，形成与之相呼应的主题环境。依据环境景观因素的巧妙组合，把艺术题材加以升华，使观者在观赏中，融于艺术的情境。如在公墓广场的景观创作中，以反映传统的厚养薄葬雕塑形成景观主体，展示出艺术的主题。 （3）、地域性空间 在城市公墓园林景观中，不同的地域往往形成不同的景观环境，而将其特色加以浓缩与艺术化处理，往往成为该地域的特色景观，以此反映出该地域的环境特点与景观特点，把地域性空间的内涵推向高潮。城市公墓园林景观的地域特色体现在包括人的行为在内的景观要素特征的因地制宜的强化和对景观文化内涵的恰如其分的表达。因而要探求地域文化背景、熟悉当地殡葬行为模式、保护文化古迹景观、保留特征地形地貌。 （4）、文化性空间 具有文化内涵的景观环境，是设计师追求的时尚。文化性空间把观赏者内心世界同景观的文化内涵相互交融，使观者真正地融于景观之中。景观在形成自己主题文化内容的同时，更兼环境特色，突出强烈的文化扭转。在城市公墓中的园林景观中，要有一定的反映殡葬文化的空间，以体现出公墓的特色。 三、城市公墓园林景观的空间序列 景观空间的限定物有自然物（天、山、水、树 等）和人工物（建筑、道路、小品、人植之树等），因而造景时要充分考虑空间序列。空间序列是指空间环境先后活动的）IM序关系，空间的组织是园林设计师从心理和生理上积极影响人的艺术手段。序列的起始预示着将要展开的内容；过渡阶段是培养人的感情并引向高潮的重要环节，具有引导、启示、酝酿、期待及引人入胜的作用；序列中的主要阶段是主体，使人在环境中产生种种最佳感受；终结阶段则由高潮回复到平静，可使人追思高潮的余音。 园林环境的艺术感染力存在于园林空间的序列流程，园林环境有明确的起始、主体陪衬和结尾。空间序列结构就是空间的划分和组合，划分不能过于零碎繁琐，组合要做到敞闭起伏，变化有序，层次清晰。园林的空间序列是靠游览路线连贯起各个空间的，同时也可以考虑通过视线进行联系，还可以通过眺望点进行联系。公墓园林艺术的审美享受（调节殡客心情的过程），一般是在运动中的游人停在某处观赏（殡客祭扫的整个过程中），只是运动的暂时停顿，这是一个时间组织的过程，这一过程中时间与空间可以相互转化，因而园林是一种四维空间的时空艺术。园林通过整体环境的创造，使园林艺术的审美享受成为一种五官协同的审美活动，园林空间环境的多变和转换，通过五官把多种多样的美的信息交混协调起来，引起全身心的审美感受，因而公墓的每一园林要素的配置都要考虑到殡客来到殡葬园区的特殊心情，以减轻殡客悲哀。 1、空间序列的导向性 通过空间组织处理，引导人们行动的方向，让人们进入空间后，随着空间的布置自然而然地随其行动，从而满足空间的物质功能和精神功能。可以采用同一或类似的视觉元素进行导向，如通过一片墙、一组相同的植物配置等的形式语言，例如在园林设计中以一堵墙作为空间的分隔，人环绕围墙只有通过月洞门才能进入彼空间，墙起到空间分隔和导向的作用。相同元素的重复产生节奏，同时也具有导向性，如城市公墓林荫道中垂直的树木的重复排列具有一定的导向性。 2、祝觉中心的安排 导向性只是把人引向高潮的引子，最终目的是导向视觉中心，让人领略到园林的真谛，可以利用虚实对比、隔景、借景等手法进行空间处理，巧妙地安排视觉中心。如城市公墓中贴墙的骨灰长廊，有意创造一些小曲折，使廊与墙之间形成空当并建造小景，打破单调感，活跃环境气氛。 3、空间环境构成的多样与统一 空间序列是通过若干相联系的空间构成彼此有机联系、前后连续的空间环境，它的构成形式随着功能要求而呈形形色色。园林中“山穷水复”、“柳暗花明”、“豁然开朗”、“迂回曲折”等空间处理手法，都是采用过渡空间将若干相对独立的空间有机地联系起来，并将视线引向高潮。城市公墓园林具有特殊性，其空间环境的构成既要体现出现代园林特色，还要体现出现代的殡葬文明，这也是多样统一的要求与特点。
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